大家好，梦到重返故地的人相信很多的网友都不是很明白，包括梦到重返故地的人什么意思也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于梦到重返故地的人和梦到重返故地的人什么意思的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
1.求关于死亡的诗句
最浪漫的：
生当做人杰
死亦为鬼雄
----李清照
当我死去的时候别为我唱悲伤的歌
------徐志摩
可怜无定河边骨，犹似春闺梦里人
-----陈陶
生是短暂的，死是永恒的
-----忘记了
将军百战死，壮士十年归
木兰诗
捐躯赴国难，视死忽如归
----曹植
生的伟大，死的光荣
--毛主席
朱门酒肉臭，路有冻死骨
---杜甫
2.关于去世的诗句有哪些悼念逝者的诗句包括：
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。
千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。
纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。
你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。
料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、北宋梅尧臣《悼亡三首（其一）》
原文：
结发为夫妇，于今十七年。
相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
译文：
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。
互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！
我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首（其二）》
原文：
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我傍。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。
一朝出门去，归来良未央。
译文：
生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。
春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。
想要发言口无声，想要睁眼目无光。
往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。
一朝归葬出门去，想再归来没指望。
4、唐代元稹《遣悲怀三首（其三）》
原文：
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
译文：
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
5、宋代陆游《沈园二首（其二）》
原文：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
译文：
离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
1、《为薛台悼亡》——唐代白居易半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文：一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
2、《梦微之》——唐代白居易君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？译文：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？3、《自京赴奉先县咏怀五百字》——唐代杜甫朱门酒肉臭，路有冻死骨。
译文：那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬。
4、《出塞》——清代徐锡麟只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：战士只知道在战场上，要为国捐躯，哪里需要使用马的毛皮把自己的尸体裹住运回家乡呢。
5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
人生自古谁无死，留取丹青照汗青——文天祥我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵——袁枚身中清白人谁信，世上功名鬼不知-——袁崇焕王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦千古艰难唯一死——曹操一岁春回即一死，为君零落终如此。
问世间情为何物，直叫人生死相许。
——元好问浩气还太虚，丹心照千古，生平未报国，留作忠魂补。
——杨继盛（明）死去元知万事空，但悲不见九州同。
——陆游江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
——杜牧彭殇徒自异，生死终无别。
不如学无生，无生即无灭。
——白居易如残叶溅血在我们脚上，生命偈是死神唇边的笑。
——李金发《有感》夜台渺渺魂归处，差胜人间叹路穷。
——潘崇体（清）误落人间七十年，今朝重返旧林泉。
嵩山道侣来相仿，笑指黄花白鹤前。
——严我斯（清）生在阳间有散场，死归地府有何妨。
阳间地府俱相似，只当漂流在它乡。
——唐伯虎如此江山怒不平，中原无主倍增愁——蒋翊武（打响武昌起义第一枪的战时总司令）。
陶渊明的《拟挽歌辞三首》
诗很长，但最后四句很出名，如下：
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
原诗如下：
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
一朝出门去，归来良未央。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
1、君死又随人去了清曹雪芹《好了歌》2、村人死不歇唐白居易《九日登西原宴望同诸兄弟作》。
3、人病多忧死唐白居易《饮后戏示弟子》4、死生一度人皆有唐李白《悲歌行》5、路傍死卧黄沙人唐李昂《从军行》6、抵死遮人面宋晏殊《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》7、抵死遮人面宋欧阳修《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》8、因个甚、底死嗔人宋周邦彦《看花回·秀色芳容明眸》9、春泥抵死污人衣宋辛弃疾《浣溪沙·这里裁诗话别离》10、人吃死猪肠唐寒山《诗三百三首》。
关于杀人的诗句包括：1、唐代李白《侠客行》原文：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
译文：燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。
骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。
他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。
他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。
眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。
二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？2、唐代崔颢《古游侠呈军中诸将》原文：少年负胆气，好勇复知机。
仗剑出门去，孤城逢合围。
杀人辽水上，走马渔阳归。
错落金锁甲，蒙茸貂鼠衣。
还家且行猎，弓矢速如飞。
地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。
腰间带两绶，转眄生光辉。
顾谓今日战，何如随建威？译文：有一位少年游侠凭借其胆量、气魄，勇猛并且善于相机而动，深为人所器重。
手执长剑离家从军，奔赴前线，正遇上我方的一座孤城被敌军团团包围。
他在这辽河一战中冲锋陷阵，杀死敌人无数，最后我军凯旋，他骑马胜利地回到渔阳老家。
他里面披挂着用金线缀成的灿烂铠甲，外面罩着华贵的貂鼠皮外套。
回家后每日只管与人游猎，纵马驰骋，箭射如飞。
猎场面积宽广，老鹰猎狗紧紧跟随，草木茂密，猎物长得又肥又大。
游侠腰间系着两条系印章的丝带，目光灵动，顾盼生辉。
回头对随从们说：“这次跟着我打猎，同往日跟随建威将军作战相比感觉如何？”3、唐代李颀《古意》原文：男儿事长征，少小幽燕客。
赌胜马蹄下，由来轻七尺。
杀人莫敢前，须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
译文：好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。
个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。
厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。
陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。
她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
4、唐代李白《蜀道难》原文：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
译文：更不消说那峥嵘而崔嵬的剑阁了，在这里一夫当关，万夫冥开。
如果在这里把守关隘的人不是朝廷的亲臣忠士，他们就会据险作乱，化为豺狼一般的匪徒。
他们磨牙吮血，杀人如麻。
人们就得像朝避猛虎、夕避长蛇那样地躲避他们的侵害。
锦城那个地方虽然是个使人快乐的城市，但是依我看来，你还是赶快回家的好。
攀越蜀道之难，真是比登天还难啊，我侧身西望，只好发出长长的慨叹啰。
5、唐代李白《结客少年场行》原文：紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。
平明相驰逐，结客洛门东。
少年学剑术，凌轹白猿公。
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
由来万夫勇，挟此生雄风。
托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人都市中。
羞道易水寒，从令日贯虹。
燕丹事不立，虚没秦帝宫。
舞阳死灰人，安可与成功？译文：骏马紫燕目如黄金，揣着绿鬃，发出啾啾的嘶鸣。
侠士们天刚亮时便竟相驰逐，在洛阳东门相聚会。
少年侠士一个个精通剑术，其剑术可与传说中的白猿公相颉颃。
他们珠袍锦带，腰间插着吴鸿一样的匕首。
使这些勇当万夫的侠少们更凭添了不少英姿雄风。
他们与剧孟这样的英雄结交，在新丰的酒楼中痛饮酣醉。
一杯酒下肚，就敢于在都市中杀人逞雄。
对于在易水高歌、徒令白虹贯日的大侠荆轲，他们也羞于效仿。
因为他并没有完成燕太子丹刺秦王的使命，便白白地命丧秦宫了。
荆轲选秦武阳这样一见秦王便吓得面如死灰的武士作为助手，怎可能与他共成大事？。
昏迷不知道不要乱翻译，有得真是令人哭笑不得。
我看见的，只有这这个还不错：
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惟有死亡能让人了解生命的真谛。
（Only alone death can let people comprehend the true meaning of life.）
我所能给你的惟有死亡（Only death is all that I can give you.）
这个还满意吗？还要什么尽管说。
回答者：55398175-兵卒一级 12-25 16:00
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另外我自己的翻译是：
惟有死亡能让人了解生命的真谛。
我所能给你的惟有死亡
It's death,only death,which can let you understand the true meanings of life,and it's also only death which I can give to you.
9.惋惜年轻人去世的诗句1、哭李商隐
唐代：崔珏
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
译文
空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。
鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。
良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。
冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。
2、鹧鸪天·重过阊门万事非
宋代：贺铸
重过阊门万事非。
同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。
旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
译文：再次来到苏州，只觉得万事皆非。
曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。
我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。
躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。
今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
3、离思五首·其四
唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。
陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
4、遣悲怀三首·其二
唐代：元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
译文：往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
5、遣悲怀三首·其三
唐代：元稹
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
译文：闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
1、相见欢·林花谢了春红
五代：李煜
林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
白话文释义：
树林间的红花已经凋谢，花开花落实在是去得太匆忙了。
也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。
什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
2、古怨别
唐代：孟郊
飒飒秋风生，愁人怨离别。
含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。
别后唯所思，天涯共明月。
白话文释义：
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。
在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。
心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。
分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
3、蝶恋花·阅尽天涯离别苦
清代：王国维
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
白话文释义：行遍天涯，看尽人情。
想不到重回故地时，故人已如花飘零。
早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
4、卜算子·不是爱风尘
宋代：严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，莫问奴归处。
译文：
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘所致。
花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
总有一天会离此而去，留下来又将如何生活下去呢？若有朝一日能将山花插满头，那就不需要问我归向何处。
5、点绛唇·感兴
宋代：王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。
水村渔市。
一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。
平生事。
此时凝睇。
谁会凭栏意。
译文：
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。
水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。
回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
1、简介
吕岩，别名吕洞宾、吕祖、吕祖师、吕仙祖、无心昌，道教主流全真派祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人。
唐代河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫，属全国重点文物保护单位的，又名大纯阳万寿宫。
吕洞宾是道教中的大宗师。
目前道教全真派北派（王重阳真人的全真教）、南派（张紫阳真人）、东派（陆潜虚）、西派（李涵虚），还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。
吕岩原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。
华轩居士据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在着名仙苑石笋山聚会时列入八仙之列。
2、生平
他大约生于唐末，卒于宋初，与陈抟为同时代人。
至于后人将他的生活时代上推至唐开元（713～741）中，则是附会唐人沈既济《枕中记》所记道者吕翁事。
此外尚有颇多传说，纷纭不一。
比较可信是《国史》的记载：吕洞宾本儒生，因科场不利，而转学道，遇五代隐士钟离权授以内丹道要，隐居终南山，活动于关中等地。
“年百余岁，而状貌如婴儿。
世传有剑术，时至陈抟室”，与陈抟、李琪（一作“李奇”）等传奇人物交往。
好以诗言内丹旨要，对钟吕金丹道的形成作出了贡献。
有弟子北宋施肩吾（华阳子）传其道。
1、吕洞宾三戏白牡丹的故事
在民间传说之中，吕洞宾集“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”和“色仙”于一身，是个放浪形骸的神仙。
吕洞宝弃儒学道，仗剑云游，到处扶弱济贫，锄暴安良，他好酒贸杯，三醉岳阳楼，使他“醉”名远扬。
吕洞宾还是位诗人，有几百首诗启传世。
同时，他又是个有名的“花神仙”，传说最多的是吕纯阳三戏白牡丹（名妓）。
在人们心目中，是个最有人情味的神仙。
有些道观还假托其名，配了一些“吕祖药方”给人治病。
吕洞宾在民间有广泛的信仰，他与观世音菩萨、关圣帝君是对杜会影响最大的三位神明。
2、吕洞宾成仙的故事
唐朝时，在一个叫永乐乡的地方，住着一户吕姓人家。
这吕家世代都是读书人，并且都在朝廷上当过官。
吕洞宾就出生在这样的人家。
据说吕洞宾出生的时候，吕夫人的屋里异香扑面、仙乐飘荡，一只白鹤从祥云瑞雾中缓缓降下，飞入吕夫人的床帏中，就不见了。
随后不久，吕洞宾就降生了。
可能因为吕家是书香门弟的缘故，或者原本吕洞宾就是天上的神仙。
他一生下来就气宇不凡，具有很多神异的地方。
还在襁褓中的时候，家人就请来一位叫马祖的禅师给他看相。
马祖禅师一看到吕家的这位小公子，就感到很惊奇，因为吕洞宾跟平常的小孩子很不相同。
于是便不无称赞地说道：“贵家小公子气貌远非一般人能比，恐怕是天上的神仙投胎转世来的。
想来有朝一日，他会出家求仙，重返仙界的。
”
吕家的人听了马祖禅师的话，想到这小孩将来要出家，似有一点不快。
但是又想到，如果真能成仙，便能为百姓解救苦难，也就合家欢喜。
吕家的这位小公子果然不负众望，他从小就聪明过人，过目不忘，日诵万言，出口能文。
等他长大成人的时候，更是玉树临风，风度凛然，并且他还有一个最大的喜好就是爱戴华阳巾。
但是，吕洞宾虽然一表人材，然而他到二十几岁的时候还不想娶妻成家。
他的父母因为早就听过马祖禅师的话，也就没怎么逼他。
吕洞宾虽然不想娶老婆，却是很想做官，并且接连考了一二十次进士，但是都没有考中。
然而他的才学却富有五车，才高有八斗，为何总是屡试不第呢？看来吕洞宾本是做神仙的命，老天是不会让他步入尘俗去做官的。
以后有人说他之所以考不中，是因为“仙文不入俗人眼，非是朱衣不点头”，也就是说凡人是看不懂他的文章的。
可是吕洞宾却一直不死心。
到他六十四岁那年，吕洞宾又到京城去考进士。
这次，他提前了些日子来到长安，因此在开考前还很悠闲，于是就在长安附近四处游历。
一次，在郊外的一茅屋里，遇上了一位道士。
这道士青衣白袍，在吟诗作赋。
其实这个就是汉钟离，是来度他成就仙道的。
吕洞宾看到汉钟离形貌古怪，诗境飘逸，顿时引起他极大的兴趣，就跟他闲聊了起来。
汉钟离呢，也不恭不倨，悠然回应。
到后来，汉钟离对他说道：“我即是云房先生钟离权，修道于终南山鹤岭之巅，你愿意不愿意抛弃人间富贵，跟我学道成仙呀？”吕洞宾这时候凡心还很重，总想像他的先辈一样做个大官，也就只是摇头没有答应。
到了晚上，他们两个都在这里过夜。
吕洞宾躺在炕铺上看书，一会就睡着了。
而汉钟离呢，在一旁做饭。
吕洞宾睡下之后，很快就进入汉钟离送给他的梦境中。
在睡梦中，吕洞宾梦到自己这次一举考取了状元，并且官运鸿通，一路平步青云，很快就做到朝庭宰相的位置，并且子孙满堂，极尽荣华。
但是因为权倾一世，很快引起奸臣的忌恨，就处处受到陷害，接着就失去皇帝的宠信，并且被判了很重的罪，最后落得个倾家荡产，妻离子散。
到他老了以后，就剩下他一个人，穷困潦倒，独自颤立在风雪中。
当他正感到饥寒交迫的时候，他睡醒了。
这时汉钟离的饭还没有煮好。
汉钟离见他醒来了，就笑着对他说道：“这黄粱饭还没有煮好，你就已经梦游到神仙国去了，可见这梦实在太短暂了。
”吕洞宾感到很惊讶，连忙恭身问道：“老道长何以知道我做的梦呢？”
汉钟离说道：“你身在俗世，心系浮尘，你的梦又有谁会不知道呢？可是这荣华也太易逝了。
所以无论你得到什么，不用高兴；无论失去什么，也不必悲伤。
这红尘人世，只不过是一场梦而已。
”
听到这里，吕洞宾顿时大彻大悟，立刻跪下来请求汉钟离收他为徒。
可是汉钟离呢，还怕他意志不坚定，就想进一步试试他求道的决心。
这样，就有了汉钟离十试吕洞宾的故事。
第一次是这样：吕洞宾一天从外面回来，一进家门，就看见全家人都无缘无故地死了。
他见如此，既不悲伤也不悔恨，只是一个人默默地安排家人的丧事。
正当他在料理后事的时候，他的家人忽然活了过来，吕洞宾还是不悲不喜。
第二次是：吕洞宾到街上去卖货，本来跟买主讲好了价钱的，可是到了最后，买主却反悔变卦。
吕洞宾还是不气不恼，随买主爱付多少钱就付多少，随他拿去。
第三次是：吕洞宾在牧羊的时候，遇到一只凶恶的老虎追捕一只小羊。
吕洞宾不顾性命用身子挡住了老虎，老虎见状只好悻悻而去。
如此一连十次，吕洞宾对汉钟离的考验都以平淡的心境来对待。
汉钟离于是对吕洞宾说：“我已经试了你十次，你都已顺利过了尘俗关，可见你是可以得道的，但是要想成仙，你还得立三千功、八百德才行。
”
从此以后，吕洞宾就用从汉钟离那里学来的道法和仙术，以及后来从火龙真人那里学来的剑法，不断四处济世救人，斩妖除孽，为民造福，立下了不少的功德。
在民间传说有关他立功德的故事有江淮斩蛟、岳阳弄鹤、洞宾戏狗、吕洞宾戏白牡丹的故事。
吕洞宾立满了三千功，积满了八百德，终于成了天上的神仙。
参考资料来源：百度百科-吕岩
参考资料来源：百度百科-吕洞宾
1、重返故地意为重新到曾经去过或者生活过的地方走一走。
2、重返：重新回到的意思。
3、故地：旧地，曾经所有的或居住过的地方。
也指旧游之地。
4、造句：
多年后，我重返故地，这里已然不是当年模样。
重返故地，我的心情无比兴奋。
什么是梦想？什么是理想？
百度上有一个回答比较贴切。
做不到的，叫梦想；做得到的，叫理想。
海伦·凯勒，美国现代女作家、教育家、社会活动家，一位享誉全球的知名女性。
美国作家马克·吐温说，十九世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。
虽然海伦从小就因突发疾病丧失了视觉和听觉。
但是，在她86年无光无声的人生里，却完成了14部作品。
其中《假如给我三天光明》、《我的一生》两部作品更为世人所熟知。
美国《时代周刊》杂志评价海伦·凯勒是人类意志的伟大偶像。
海伦勇敢地接受了生命的挑战，坚持不懈，最终却赢得了生命的光明。
接下来为大家推荐的这本书《根鸟》，同样是主人公为了追寻心中梦想，历经艰辛，实现梦想的故事。
《根鸟》的作者曹文轩，中国作家协会全国委员会委员，北京作协副主席，北京大学教授、博士生导师。
曾出版过《曹文轩文集》（9卷），《红瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小说。
这些作品分别翻译为英、法、日、韩等文字。
获得各种学术奖、文学奖40余种。
这本书的根鸟，它不是一种鸟，它是书中主人公、一名少年的名字。
《根鸟》是一部迷人的、梦幻般的小说。
该作品获第六届宋庆龄儿童文学奖一等奖、台湾“好书大家读”最佳少年儿童读物奖。
它主要讲的是根鸟在森林打猎的过程中，看到了一只白色老鹰。
这只白色老鹰的腿上绑着一根布条，布条上面写着：一名13岁的少女紫烟，到悬崖上采花，掉在峡谷里，想通过老鹰传达信息，希望有人去救她。
从这以后，根鸟常梦到少女紫烟。
为了寻找梦中的少女，根鸟出发了，踏上了西去找寻自己梦想的旅程。
根鸟历经3年寻梦，一路上遇到了无数个千奇百怪场景，经历了无数次险象环生的场面。
根鸟在现实与梦幻之间成长，他决定以梦为马，克服了他成长阶段的迷乱、摇摆、清醒、执著。
根鸟的执着，让梦想终成真。
这篇小说按场景共分为菊坡、青塔、鬼谷、米溪、莺店五个章节，书中的每一个场景、人物、情节都是作者精心安排的，都有着特定的象征和寓意，是对现实世界的高度浓缩。
今天将把此书分为三个要点，来进行分享。
心中有梦，执着追寻
以梦为马，何惧艰辛
追梦路程，良师益友
马克吐温说：“具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。
”
根鸟和父亲原本生活在菊坡，一个美丽而宁静的村庄。
父子俩相依为命、打猎为生，日子平淡却很快乐。
直到有一天，根鸟为了证明自己长大，独自一人去森林里打猎时，遇到了白色老鹰，从此他的生活就开始发生了变化。
根鸟初次在白色老鹰腿上看到布条上的字，只是把布条揣在衣服口袋里，转身回家了。
根鸟回到家后，向父亲提及了布条上写着的采花女孩紫烟掉进峡谷的事儿。
父亲和根鸟到处打听，确定紫烟不是他们家乡菊坡的女孩。
可根鸟在家里，老是想着那只神秘的鹰和令人心神不定的布条。
当夜晚来临时，善良的根鸟甚至担心那个叫紫烟的女孩儿孤独呆在峡谷里是否会害怕。
根鸟跑去县城，去看谁家走丢了小孩，贴出了寻人启事；他又跑去蔷薇谷，对着山谷大声地呼喊“紫烟你听见了吗？紫烟你在哪儿呀”？
最终，都没有得到紫烟的丁点儿信息。
根鸟第一次梦见了一个长满百合花的大峡谷，看到了一个站在银杏树下的女孩，她说她叫紫烟。
根鸟发现峡谷两侧是千丈悬崖，根本无法出去，峡谷上空正盘旋着几只白色的鹰。
他看见紫烟身材格外瘦小，眼里充满着渴望、祈求与误伤。
根鸟担心紫烟在这谷底里，吃什么；担心天亮了，紫烟就会在他眼前消失。
梦醒了，根鸟心里老听到一个哀婉的声音：救救我。
第一次梦见紫烟后，根鸟就变得神情恍惚了，嘴里常常念叨着紫烟的名字，成了菊坡孩子眼中的怪人，脑子出了毛病的孩子。
根鸟在上课时老走神，被教书先生狠狠地批评了一通。
于是根鸟把梦里的事告诉了好朋友黑头，可不想黑头伙同孩子们，让菊坡最丑的女孩扮演紫烟去捉弄根鸟。
根鸟第二次梦见了峡谷中的紫烟，只是她的眼中不再有恐惧和悲哀的目光了。
他把两次梦境告诉了父亲。
在有一天的早饭后，父亲为他收拾了行囊，他为父亲劈了过一个冬的木柴。
父亲说，你尽管去吧，这是天意。
根鸟为了找到梦中的紫烟，离开了父亲离开了菊坡。
从此，14岁的根鸟开始了长达三年的流浪历程。
人一旦有了信念，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
我国古代伟大的史学家、文学家司马迁，他遵从父亲遗嘱，立场要写成一部能够“藏之名山、传之后人”的史书。
司马迁曾经因一件小事，遭受残酷的“腐刑”。
受刑之后，他想去自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。
于是司马迁忍辱负重，仍旧专心致致写史书。
他用毕生的精力，克服了难以想像的艰辛，终于，《史记》历时18年，在司马迁57岁那年写成了。
这部伟大著作也因此永远流传于世。
而《根鸟》书中的少年根鸟也有一个坚定的信念，那就是找到梦里的紫烟。
哪怕西去路上，困难重重，根鸟也是毫不畏惧。
根鸟以梦为马，离开菊坡后，一路向西去找寻梦里开满百合花的大峡谷，也开始了他人生中第一次征途。
在荒漠中遇到了骆驼队，当根鸟把自己出行的原因告诉驼队的人们时，却糟到了嘲笑，只有驼队里的一名老人告诉根鸟，不管别人说什么，你只管走自己的路。
驼队离开时，老人给根鸟指路去青塔，并留下了旧皮袄盖在了根鸟身上，根鸟在离开家乡后，内心感到了温暖。
根鸟走在戈壁滩时，遇到了同样为追梦向西行的板金。
板金在十八岁那年当梦离他远去后，便舍弃了荣华富贵，踏上了西寻梦的旅途。
板金一直在寻找医治家族成员满18岁后，不再做梦的奇怪毛病，并坚信一定能找回梦。
板金与根鸟结伴同行，一起赶往青塔。
在青塔，为了活着，根鸟鼓足勇气第一次乞讨成功。
再后来，镇上所有人都知道来了两个一老一小的乞丐，并且拼了命去挣钱。
正当两人凑足了钱，准备离开青塔镇时，根鸟得重病只好留在镇上养病。
为了不耽误板金继续前行，根鸟让板金先启程了。
根鸟病好以后，产生了买马的念头，想把耽误赶路的时间补回来。
于是，到伐木场卖力气挣钱买马。
根鸟凑齐了钱来到骡马市上挑选骏马，在马市上遇到伐木场的黄毛，抵挡不住黄毛的盛情相约，一同去了酒馆喝酒。
黄毛是有意灌醉根鸟，并拿走了他的钱。
根鸟找到黄毛索要他的钱，黄毛抵赖，两人打架，根鸟严重受伤，买马的钱也没有要回来。
根鸟被暴打后昏迷，驼背老僧人救了根鸟，并赠送给他一匹白马。
但根鸟一直也没看清楚老僧人的相貌，后来想去寺庙找老僧人道谢，也始终找不到这座寺庙了。
根鸟骑着白马，继续前行。
根鸟遇到了长腿，长腿非常热情地为根鸟付旅店费，并且对流浪者、乞丐和孤身一人无所依靠的人们，问寒问暖，表现出特别地心地善良，这让根鸟对长腿产生了莫大的好感。
根鸟向长腿讲述了梦中的峡谷百合花紫烟，长腿专注倾听。
他告诉根鸟，有一个叫黑布的人知道根鸟所说的峡谷，他愿意写封信，让根鸟去找黑布。
根鸟拿着信找到黑布，却被捆了起来，逼着他去开矿。
根鸟这才醒悟，被长腿骗了。
根鸟被戴上了脚镣，一位看守他的独眼老人告诉他，这里叫鬼谷，任何人都逃不出去的。
根鸟还是出逃了，但逃跑失败，被人抓了回来一顿毒打。
有一天，独眼老人给根鸟端来一盘美丽的红果子，根鸟抗不住饥饿，吃起果子来。
独眼老人见状，故意以起火为由，引开看守根鸟的人，迅速地把果子全部倒出窗外，并告诉根鸟，千万不要吃果子。
根鸟机智地让鬼谷的人放松警惕，除掉了脚镣，他可以在鬼谷里自由来往了，但独眼老人随时提醒根鸟，要沉住气，不要漏出破绽。
根鸟计划烧掉红珍珠、带着小孩青壶和独眼老人一起出逃，但独眼老人却告诉他，他已走不动。
根鸟烧了红珍珠，骑上白马成功逃离了鬼谷，而老人为了协助根鸟逃跑葬身火海。
17岁的根鸟第一次见到平原，遇到和帮助了迷路的女孩儿秋蔓。
秋蔓家境富裕，为了感激根鸟，秋蔓的父母挽留了起初不太愿意留下的根鸟。
根鸟在秋蔓家住上两日后，想离开，却在秋蔓家多次劝说下又留了下来，留在秋蔓家的米店里背米挣钱。
根鸟挣足了钱，心想着该离开了，但嘴上再也没有提离开的事。
根鸟和秋蔓家三口，俨然成为一家人了，上上下下，也看出了秋蔓父母想让根鸟成为女婿的心思，都在祝福他。
根鸟和秋曼朝夕相处，无忧无虑地享受着惬意的生活。
根鸟也再不提离开米溪的事儿了。
这个时侯，根鸟第三次梦见了峡谷的紫烟，她的衣服也破旧了，冻得通红的小手扒着雪找吃的，她的目光含着责备。
根鸟见此情景，内心充满了羞愧。
在米溪梦见紫烟后，根鸟心事重重，人也变得麻木，任何人和事都无法提起兴趣。
他卖力地干活，让自己累得什么都不去想，但内心一直存在的那个心思却仍旧纠缠着他。
后来，根鸟做梦梦见从未出现在梦里的父亲，父亲望着他说：“你还滞留在这里？”父亲还出手打了一巴掌正想争辩的根鸟。
梦醒后，根鸟大汗淋漓。
根鸟下定决心，告别了秋蔓，一大早就在整个院子里的人未醒来时，离开了米溪。
虽然根鸟离开了米溪，但是面对草原美丽的风景，却无心欣赏，他甚至厌恶旅途中的寂寞与孤独。
他依然怀念米溪，米溪给他留下了惰性的种子。
根鸟来到了莺店小城，这是个糜烂的城市。
根鸟被深深地吸引，再没有离开莺店的心思，沉湎于其中，暂时忘了一切。
在莺店，根鸟体验了他17岁人生里很多的第一次。
根鸟生平第一回赌博，第一次见女孩子的身体，泡戏园子，泡赌场、喝酒打架动刀、用脏话骂人。
根鸟过着他认为男儿豪爽的日子。
书中说：“根鸟原是一个怯弱的人，但在莺店，他找到了野气”。
根鸟把所有的钱都花光了。
无钱看戏、赌场输钱、喝醉酒睡金枝房间。
他想起了父亲、烧毁的家、放弃的米溪与秋蔓，想起一路向西的苦，感到恨和厌倦，决定追回失去的一切。
根鸟再次返回米溪，可秋蔓已经嫁给了城里的表哥。
根鸟顿觉世界一片黑暗。
根鸟回到莺店，金枝劝他离开，并给他付了客房和泡戏园的钱。
可后来，金枝也没钱了。
根鸟心痛地卖了白马，泪流满面。
根鸟在莺店遇到板金，板金的话，重拾根鸟内心曾经的梦想。
板金说：“从前，你什么都不怕。
千里迢迢，你独自一人走在路上。
但你挺着脊梁。
因为，你心里有个念头--那个念头撑着你。
而如今，这个念头没有了，跟风去了，你就只想糟践自己了。
”
在书中，根鸟第4次梦到了大峡谷的春天、亭亭玉立的紫烟，她的眼神里正呼唤着他。
板金离开根鸟，用尽他最后的力气继续西去。
根鸟追上了板金，但板金经历10年的追梦后，在莺店的郊外慢慢闭上了眼睛，永远地睡着了。
临终前，板金对根鸟说，往前走吧，这是天意。
十天后，根鸟骑着马走进了一座古老的森林，走出森林后，他看到了深不可测的峡谷，还有漫山遍野的百合花、半空盘旋的白鹰，这个看似陌生的场景，根鸟却象是重返故地，如此熟悉，他终于找到了多次在梦里出现的大峡谷。
他让整个身段伏在地上，将脸埋在百合花丛中，号啕大哭.....
在青塔，乞讨求生、轻信他人遭遇欺骗；
在鬼谷，是劳苦；
在米溪，有情窦初开的情怀和家的温暖；
在莺店，是麻木、自甘堕落和觉醒。
根鸟西行寻梦这一路走来，遇到了许多无私帮助他去实现梦想的人。
根鸟第一次出门遇见的驼队里的老人，送他旧皮袄，鼓励他“不管别人说什么，你只管走自己的路”。
青塔驼背老僧人，赠他白马，助他尽早完成梦想。
鬼谷里的独眼老人，舍身火海助他逃跑。
米溪的秋蔓三口，让他感受到家的幸福。
《根鸟》这本书中，有两个助梦人需要重点提及，他们都是成年人，但从未去否定和打击过14岁根鸟的梦想。
那就是根鸟的父亲和寻梦同道人板金。
在根鸟多次懒惰和想放弃时，父亲和板金不仅在梦里还是现实中，都给到根鸟强大的信心，并屡次警醒根鸟继续前行。
正因为如此，根鸟的梦想才得以实现。
根鸟的父亲对于根鸟的梦境，从未质疑过，还帮着儿子打听紫烟的消息；他理解和相信根鸟，哪怕是父子俩相依为命，他还是亲自收拾行礼送儿子离开；根鸟中途返回家时，他临终前还给根鸟说“你怎么能半途而废呢？”。
父亲一直以来对根鸟的梦想从不阻碍，默默地支持。
板金在旅途上，教会了根鸟很多的道理。
比如根鸟与板金到了青塔，因为生存，板金去乞讨。
但根鸟羞于此事，宁愿挨饿。
板金问根鸟，离家出走为了什么？是为了寻找一件最宝贵的东西，没有什么事情比寻回这个东西更了不得。
比如板金对根鸟因为志同道合惺惺相惜，发自内心的关心，两人准备离开青塔镇时，根鸟得重病，板金抓药细心照料。
板金把根鸟托付给镇上的老奶奶和小女孩进行照顾，自己先行，并告诉根鸟还会相遇的。
比如根鸟在莺店，扰乱内心信念和意志一点点磨灭时，是板金用实际行动给根鸟做出了表率，哪怕是油尽灯枯，追梦的脚步永远不停止。
好了，给大家解读的《根鸟》这本书就到此结束了。
让我们再回顾和总结以上所讲的三个要点：
一、根鸟铸梦，执着追寻，
二、以梦为马，何惧艰辛，
三、追梦路程，良师益友。
在如今这个重物资轻理想的年代，有多少人还会拥有如此坚定纯洁的梦想？虽然《根鸟》是一部儿童文学，主人公是一位少年，但只要心怀对梦想的执着，无论哪个年龄段的人都是追梦人。
每个人都会在追梦旅途中遇到千难万险、会竭尽全力，会坚持抗争和不放弃，这些都是每个追梦人所要经历的心路。
每个人都在追求梦想的过程中成长，每个追逐的梦都将变为现实。
文章到此结束，如果本次分享的梦到重返故地的人和梦到重返故地的人什么意思的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！